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为什么二手玫瑰翻唱《大地》会被Beyond粉丝嘲讽?

点进去，这篇文章有不少的阅读，短短的文章阐述了6月10日晚上黄家驹25追忆逝世周年晚会上，二手玫瑰翻唱beyond被嘲讽的现象。

视频 | 二手玫瑰《大地》（纪念黄家驹25周年演唱会）

说实话，看到这样的现象还真是不明所以，一脸懵逼。这也能撕起来?

翻唱，不管是谁的作品，都不算亵渎原作。在1991的“向弗莱迪致敬”演唱会上，众多知名的、小众的歌手们翻唱皇后乐队的卡卡经吴卓羲典歌曲，他们有些来自朋克乐队，有的是流行，不论哪一种翻唱形式，都是用自己独特的方式演绎，都算是致敬。谁规定致敬就一定要还原原作呢？

不算亵渎。那为什么Beyond粉丝会愤怒嘲讽呢？

究其原因，还是太狭隘了。

昨日，在金萧煌奇属材料的各从实验机摆锤的平衡条件知：种硬度值之间微博看到这样的话:

摇滚乐爱好者王小峰也发出这样的回应:

笔者认为，摇滚虽然没有定义什么是摇滚精神，但真正热爱摇滚乐的人应常州该是有基本的包容心态的。

最近微博上大热的综艺节目土创101，从王菊到杨超越，朋友圈也刷屏了大众的视线。作为吃瓜观众，我秉持不站队不投票的姿态，但反对打击小众流派，比如王菊，你说她丑、说她黑，那是你的个人审美，但你若因为她与其他人格格不入就要打压她排挤她，这就让很多人不爽了。凭什么只有高白瘦的流水线生产似的美女值得关注，矮胖黑的女性就不能通过自身努力进步吗？

唯有观众兼容并包，开放宽容，这个社会才会有百花齐放的艺术。

二手玫瑰是什么样的乐队，我不清楚，但他们以自己的独特方式致敬Beyond，无可厚非。再说了，谁说摇滚就一定要限定的形式?

对于摇滚音乐人而言，摇滚不单是一种音乐类型，而是一种精神。黄家强曾说过：“我觉得60年代到70年代的摇滚乐种类不是很多，发展到2014年的时候，已经很多不同种类的摇滚乐出现，人家加入不同元素，出来的摇滚乐已经很不同。我觉得摇滚乐对我来讲已经不是一种音乐的方向，而是一个精神，而不是一种类型。你不可能说，只有摇滚才是摇滚，加一点朋克、加一些电的，摇滚就不是摇滚，这是太落后的看法，我觉得摇滚就是一种精神，有生命感的精神，已经不是类型问题。”

二手玫瑰，是东北特色的摇滚，你喜不喜欢是你的个人审美问题。他们怎么唱，是不是摇滚，也与你无关，这个世界就是因为文化多样性才美的，若都千篇一律，那还有什么可谈的，都去听Beyond好了。

Beyond现场版 《大地》家驹的尾奏太经典

作为Beyond的粉丝，我很理解为什么会有人不满二手玫瑰。因为这是一个怀旧的晚会，他们期盼听到原汁原味的Beyond。或者说，听惯了Beyond的他们，完全受不了东北二人转式的改编。

你受不了的事情太多太多了，除了Beyond，你还听啥？对于不知道、不了解的事物，我建议还是少吐槽。前天推送的黄家驹生日稿子，底下有人评论，“Beyond是摇滚吗，难道不是流行乐队吗？”

Beyond是不是，轮不到你在这儿问责。假如真的好奇，去查一下也好。Beyond就是以摇滚出道，黄家驹的偶像是大卫鲍伊，他们的音乐风格也都是Rock'n Roll，他们也一直践行Peace&矿山停产延续发酵Love，曼德拉黑人平权（光辉岁月）、非洲儿童合法权益保护（Amani)，你说他们摇滚不?

说到流派，Beyond自己也尝试过多种音乐形式。Beyond刚成立便与同时代的香港地下乐队不同，他们大胆、创新，敢为人先，曾尝试多种音乐风格，包括艺术摇滚、朋克摇滚、重金属，甚至视觉系，也开始尝试用粤语创作歌曲，打破当时香港地下乐队多以英语创作歌曲的情况，Beyond以前卫乐队的形象确立了在香港地下乐坛的江湖地位。

若黄家驹还在世，看到二手玫瑰这样的乐队，不但不会指责，说不定还会夸他们玩创新、独具一格呢。

视频|二手玫瑰《不可一世》（纪念黄家驹25周年演唱会）

不论音乐、电影还是其他艺术形式，要想获得长足发展必须输入源源不断的新鲜血液，而有素质的观众也为新的艺术形式构建良好的培养土壤。

最后送给大家一首Beyond的歌

Amani - Beyond

愚昧与偏见的争斗

若这里战争到最后

怎会是和平

PS:当年有学琴组乐队的朋友，能翻唱BEYOND和原版一模一样的，请留个言看有多少?

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（共计2小时24分钟）

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